Sajadah panjang di dunia: mengapa saya membangun bisnis seperti sedang beribadah A long prayer mat in this world: why I build business as an act of worship

Sembilan perusahaan. Dari BUMN sampai multinasional sampai konglomerat lokal. Kalau saya ekstrasi semua masalah yang pernah saya lihat di setiap tempat itu, akarnya selalu bisa ditarik ke satu titik: pemimpin yang tidak jujur.

Bukan tidak kompeten. Tidak jujur.

Pemimpin yang memfabrikasi data untuk melindungi dirinya. Yang menyalahkan timnya ketika sesuatu salah. Yang takut kehilangan posisi sehingga menyembunyikan kebenaran dari atasannya. Yang berbicara satu hal di rapat, berbeda hal di koridor. Dan yang paling banyak menderita dari semua ini? Selalu orang yang paling bawah, yang paling tidak punya suara.

Lalu saya bertanya kepada diri sendiri.

Mengapa ini terjadi terus-menerus? Di perusahaan yang berbeda, industri yang berbeda, skala yang berbeda?

Jawabannya bukan karena orang-orang itu jahat. Jawabannya karena mereka lupa, atau tidak pernah sadar, bahwa ada pertanggungjawaban di atas jabatan mereka.

Kalau seseorang benar-benar percaya bahwa bekerja adalah ibadah, seperti sedang sholat di atas sajadah, dia tidak akan berani berbuat curang. Manakah orang yang berani memalsukan gerakan sholat di depan Allah? Manakah orang yang berani berbisik bohong saat sedang dalam rukuk? Tidak ada. Karena dia tahu dia sedang dilihat.

Tapi di kantor, banyak yang merasa tidak sedang dilihat. Dan dari sana semua kerusakan bermula.

Maqashid syariah bukan label. Ini blueprint.

Maqashid syariah adalah tujuan-tujuan inti syariat Islam: menjaga jiwa, akal, keturunan, harta, dan agama. Lima hal ini adalah standar yang seharusnya digunakan untuk mengevaluasi setiap keputusan, bukan hanya keputusan personal, tapi keputusan bisnis.

Coba terapkan framework ini ke keputusan rekrutmen biasa. Kalau ada pungutan tidak resmi dalam proses rekrutmen, apakah itu menjaga atau merusak harta kandidat? Apakah itu menjaga atau merusak jiwa seseorang yang kehilangan kesempatan bukan karena kemampuannya kurang, tapi karena tidak punya uang untuk membayar?

Kalau ada pemimpin yang menyembunyikan kebenaran dari atasannya, apakah itu menjaga atau merusak akal organisasi yang seharusnya membuat keputusan berdasarkan data yang akurat?

Banyak yang tidak lolos.

2019: dari pengamat menjadi pembangun.

Titik balik saya adalah ketika saya sebagai HR Director di sebuah Perusahaan Operator Hotel Management, mulai melihat langsung bagaimana karyawan terjerat pinjaman predatory. Telepon penagih masuk ke kantor. Karyawan yang biasanya ceria mulai murung, malu, tidak bisa fokus.

Saya mulai membantu dari uang pribadi. Tapi kemudian saya sadar: ini bukan masalah yang bisa diselesaikan dengan kedermawanan individu. Ini masalah tidak adanya jalan lain.

Lalu saya mulai menyelidiki: untuk apa mereka berutang? Jawaban yang saya temukan mengubah cara saya melihat segalanya. Seorang Roomboy meminjam untuk beli laptop, bukan untuk dirinya, tapi supaya anaknya tidak harus menumpang ke tetangga untuk mengerjakan tugas presentasi sekolah. Seorang Public Area Attendant meminjam untuk beli HP kedua, karena dua anaknya berbagi satu HP dan setiap hari berantem sampai ibunya stres, dan suaminya ikut kena marah.

Kasih sayang seorang ayah yang tidak bisa ditahan. Yang mencari jalan apapun yang ada.

Dan jalan yang tersedia adalah pinjaman predatory. Karena tidak ada yang membangun alternatif yang layak.

Itulah mengapa koperasi syariah bukan fitur. Ini kewajiban moral.

Akad murabahah itu bukan hanya transaksi jual beli yang Islami. Itu adalah cara memastikan bahwa ketika seorang ayah ingin membeli laptop untuk anaknya, dia bisa melakukannya dengan cara yang berkah. Yang tidak menambah beban. Yang tidak mengambil keuntungan dari kebutuhannya.

SHU yang dikembalikan ke anggota bukan hanya distribusi profit yang adil. Itu adalah pengakuan bahwa karyawan bukan hanya sumber daya yang digunakan, tapi mitra yang berhak atas pertumbuhan yang mereka ikut ciptakan.

Sajadah panjang di dunia.

Inilah yang saya maksud ketika saya katakan bahwa setiap sistem yang saya bangun adalah sajadah panjang di dunia. Saya tidak membangun Nusva untuk exit. Saya membangun Nusva karena saya percaya bahwa cara kita bertransaksi, memimpin, dan memperlakukan orang-orang di bawah tanggung jawab kita adalah bagian dari ibadah kita.

Ketika sebuah sistem membantu seorang karyawan keluar dari jerat hutang dengan cara yang berkah, itu adalah dakwah melalui muamalah. Ketika sebuah dashboard membantu pemimpin membuat keputusan yang lebih jujur tentang timnya, itu adalah cara mendorong kepemimpinan yang bertanggung jawab kepada Allah.

Saya tidak tahu apakah semua ini sudah cukup. Tapi saya tahu bahwa ketika saya membangun ini, saya sedang berdoa. Dan ujungnya hanya satu: ridho Allah.